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00-1010《论语》曰：“君子先择而交，小人先交而不择。”

交朋友需要交心，不是朋友多，而是三观是否契合。交朋友要慎重，不要头脑发热，不要无原则。

最好的友谊是留给最值得交朋友的人，泛泛之交不可取。

一个人是否值得交往，以下三点就够了：

关心家人的人。

一个不关心家庭的人不可能对朋友忠诚。一个人对家人的态度可以透露出他的性格。

不重视家庭的人一般都是自私的人。

和家人相处就像朋友之间的交流。一个不在乎家人的人，也不会在乎朋友的感受。

不懂得感恩家人，只会一味索取朋友，没有任何回报。

有报道称，一家工厂的采购员李在妻子陪伴儿子的同时，对公司的女会计不忠。

张某曾带领厂里的一个同事合伙创业，但这个同事断然拒绝，理由是张某对家庭不忠，人品不可信。

当时周围的人都觉得很惋惜。张人脉很广，是个商人。通过与他合作，他可以获得稳定的利润。

然而，不久之后，张因收受回扣和挪用公款而被判入狱。

对于对家庭不忠的人，可见其人品之差，这种人对朋友毫无责任感。

亲情是无私的，不求回报的，朋友可能达不到这种程度。

如果一个人还不懂得感恩家人的爱，还觉得理所当然，那他对朋友就更加忘恩负义了。

一个把家庭放在第一位的人是有责任的人。这样的朋友忠诚，不背叛。

关心家人的人，你尊重他们，他也尊重你。感恩的人值得成为亲密的朋友。

诚实可信的人

《论语》说：“交朋友，要守信用。”

人是真实的，朋友是真实的。

虚伪的朋友让友谊变得脆弱而不可靠；而守信是判断一个人虚伪与否的关键标准。

物是人非，人情往往是可疑的。

常言道

看过这样一则新闻：某个体户刚开店时生意不错，出手大方，交了很多朋友；

但后来市场不景气，他的生意一落千丈，只好向朋友借钱，写下借条，承诺到时还钱。

后来，他的生意不仅没有起色，还对生意失去了信心；

开始偷懒，把借来的钱挥霍一空。

他还不起钱，开始编造各种理由拖延还钱的日期。朋友看之前帮过他们，也就没在意。

我不知道后来让他还我钱的时候，找不到他了。

不守信用的人，心里没有道德标准。

他们的友谊是建立在利益基础上的。一旦需要利益，他们会毫不犹豫地牺牲自己的朋友。当你对他没有利益价值的时候，友情就变得可有可无了。

荀子说：

“言无常，行无常，利在万物。如果是，那就可谓小人了。”

这种人心里没有朋友的概念。他们可以和很多人做朋友，但不能互相倾诉。

说话算数的人，心里有条条框框，做事能顺顺当当，待人坦诚，做事谨慎，严于律己。

这样的人绝对是可靠的朋友。

没有歧视的人

如果一个人看不起比他弱的人，那么当他的朋友配不上他的时候，就会看不起他，甚至抛弃他。

他们只有自己的眼睛，势利善变，遇到强者妥协巴结，遇到弱者鄙视欺负。

p>友谊不分贵贱，不论身份高低，只求三观相投，这是那些两面派所不容的。

面对这样的人，我们应尽量远离。

毕竟道不同不相为谋，看清一个人，从他对弱者态度便可一目了然。

我有次陪朋友参加个饭局，席间，桌上的几个男人对我朋友尊重有余，好话说了一段又一段。

但他们对待服务员则是傲慢失礼，甚至言语调戏。

当时我觉得这些人不值得交往。

后来朋友的遭遇证明了我的看法。

那些人平时对我朋友马屁拍得勤快，不过是像让朋友做生意时行个方便，让他们多赚些钱而已。

后来，我朋友因为公司内部调整，有些职权被撤，朋友找他们做业务时，他们却个个找借口推脱。

原来，他们的那些过往情谊已经转移到新的接班人那儿了。

对比自己弱的人蛮横跋扈，对强者极力讨好，友谊在他们眼里不过是可利用的工具而已。

听过一段话：从一个人吃饭时对服务员的态度，便可知此人是否可交往。

细节决定性格，而性格是择友必须考虑的。

善待弱小的人，内心是善良的，胸怀是开阔的，对朋友一视同仁，不论高低贵贱。

你有理由相信，一个能善待弱者的人，在他朋友有所求时，不会逃避拒绝，而是竭力帮助。

论语说：

“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

择友要选正直、诚信、心胸宽广之人，而两面三刀，背信弃义，阿谀谄媚之人，应尽量远离。

交友重人品，优秀的品质是相互吸引的。

朋友是人生重要的财富，我们选择时要慎之又慎，精挑细选才知其贵。

择慎之，睦处之，谊长之。好的朋友，是世间嘈杂后的心灵归处。

uu交友2020-11-16 版本: 1.4.3

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